文如其面，面各不同，因此文学是个多面孔，或许正因为如此——文学才能犹如浩瀚夜空里的群星星光璀璨，又犹如百果园里的百鲜果和百花园里的百仙草，让世人目不暇接，爱不释手，欲罢不能。
　　从相面而言，我们看文学的“面相”可谓“相由心生”（文学之相，读者之心），例如不同的人读蒲松龄的《聊斋志异》，有人看到的是鬼影鬽鬽，有人看到的是因果报应，也可能有人看到的是奸夫淫妇；而即使同一个人看《聊斋志异》，小时候看到的可能是满屋黑鬼，长大点的时候看到的是奇闻异事，而成熟的时候则可能看到的则是人情冷暖、世间百态等等，不一而足。
　　若从方位而言，文学的面孔可分为：里面、外面和上面、下面以及正面、反面、侧面。“里面”大多男盗女娼，欺世盗名；而“外面”则道貌岸然，一脸正义。“正面”大多堂而皇之，正义凛然；“反面”大多贼眉鼠眼，阴险狡诈；“侧面”往往含沙射影，借刀杀人，当然也有曲径通幽的。至于“上面”大多大权在握，拥兵自重，也有高处不胜寒的；“下面”则或民不聊生，或揭竿而起，偶尔也有遁隐山林、求仙拜佛的。总之，这文学的面孔就犹如四川之“变脸”魔术，说变就变，或人或鬼，或贵或贱，或忠或奸，或忧或乐，给你悲哀，也给你开怀，给你惊诧，也给你咿咿呀呀和嘻嘻哈哈……
　　文学既然有“面”，当然就会有“情绪”，文学之情绪也有“喜、怒、哀、乐、忧、思、惧”，其内涵之丰富，感情之细腻，值得我们细细地品尝。“喜”如杜甫的“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”；“怒”莫过于岳飞的“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”；“哀”有元稹的“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”；“乐”到“乐不思蜀”的刘阿斗也难怪“扶不起”了；“忧”之典范莫过于范仲淹的“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君”；而“思”最苦的则是晏殊的“无情不似多情苦，一寸还成千万缕”了；最后这“惧”的情绪不多，但“不惧”的情绪却不少，其中尤以于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”最为感人至深。
　　文学除了有面孔、有情绪，其实还有“味道”，而且不仅有味道，其“味道”还颇耐人寻味，令人回味无穷。
　　文学之味犹如满汉全席之味，其中“酸、甜、苦、辣、咸”可谓样样俱全。从曹雪芹的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”到罗隐的“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”；从勾践“卧薪尝胆”的“苦”到杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的“辛辣”，无不让人“百味交集”；而最后“咸”得最为经典的莫过于苏轼的“东坡肉”：“黄州好猪肉，价贱如粪土；富者不肯吃，贫者不解煮；慢著火，少著水，火候足时它自美，每日起来打一碗，饱得自家君莫管”，其咸味纵然穿越千年至今仍让人垂涎欲滴，若论历代文人的美食功夫，大概唯苏轼拔得头筹矣。
　　好了，行文至此，不知在各位贵官的味觉里，在下这篇拙文的味道是酸？是甜？是苦？是辣？还是咸？（作者：广西东兰县法院 蒙德鹏）